[admin]

	بدون الفاتحة لا تصلح الصلاة لمن يعرف تلاوتها بدون الفاتحة لا تصلح الصلاة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ﴿من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خِداجٌ - ثلاثاً - غير تمام فقيل لأبي هريرة‏:‏ إنّا نكون وراء الإمام‏؟‏ فقال‏:‏ اقرأ بها في نفسك، فإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ قال اللّه عزّ وجلّ قَسَمْتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد‏:‏ ‏﴿‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾‏ قال اللّه‏:‏ حمدني عبدي، وإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾‏ قال اللّه‏:‏ أثنى عليَّ عبدي، فإذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾‏ قال‏:‏ مجّدني عبدي، وقال مرة:‏ فوّض إليّ عبدي، فإذا قال‏:‏ ‏﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾‏ قال‏:‏ هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال‏:‏ ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾‏ قال‏:‏ هذا لعبدي ولعبدي ما سأل‏﴾‏ ‏"‏رواه مسلم عن أبي هريرة‏"‏. لاحظ هنا أن الله ذكر كلمة الصلاة وهو يتكلم عن الفاتحة - وفي هذا دلالة على أن الصلاة هي الفاتحة، فلا تجوز الصلاة بدون الفاتحة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب‏﴾‏ ‏"‏رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، كما قال عليه الصلاة والسلام ﴿لا تجزىء صلاةٌ لا يُقرأ فيها بأُم القرآن‏﴾‏ ‏"‏رواه ابن خزيمة وابن حبان عن أبي هريرة، حتى أن عمر بن عبد العزيز كان عندما يقرأ أية من آيات الفاتحة ينتظر فترة بقدر ما قرأ، ولما سئل لماذا تنتظر، أجاب بأنه ينتظر إجابة الله وليستمتع برد ربه على تلاوته.