[نائل أبو محمد]

أما بالنسبة لحديث الحوض فإنه مردود رواية ودراية فلا تقوم به حجة على ادّعائهم.
أما رده رواية: فإنه حديث مضطرب المتن، فمرة روي بلفظ {رب أصحابي} ، على الكثرة، ومرة بلفظ {رب أُصيحابي} ، على القلة والتصغير، ومرة بلفظ {رب أُمتي} ، على العموم، ومرة بلفظ {رب قومي} ، على الخصوص، ومرة بلفظ {رب رهطي} ، على أخص الخصوص، ومرة يدعو عليهم بلفظ {سحقاً سحقاً} ، ومرة يدعو ويتوسل لهم بلفظ : فأقول كما قال العبد الصالح {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} ، فكما ترى فإن الحديث ورد بألفاظ مختلفة مضطربة لا يمكن الجمع بينها، وما كان هذا حاله من الاضطراب فإنه موجب للضعف كما هو مقرر في أُصول ومصطلح الحديث ولو كان صحيح الإسناد، فلا تقوم به حجة في الأحكام فضلاً عن الأُمور الغيبية .