عرض مشاركة واحدة
 
  #6  
قديم 09-22-2010
ابو حسام الرملي ابو حسام الرملي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 108
افتراضي رد: نظرات في الفكر الوحدوي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
الاخ نائل
لعل المانع من تواجدك خيرا
حفظك المولى في حلك وترحالك

الاخ حسام
انتظر منك جوابا وخاصة انه على شاكلة المنتصر لنفسه صاحب الخلاص هناك أناس يتمحلون ويجلسون على قارعة الطريق صادين عن سبيل الله
ما رأيك في تمحل المتمحل ان من يظن نفسه الطائفة الظاهرة فهو يكفر عامة المسلمين
أليس من يعطي هذا الحكم هو شخص جاهل حاقد متلاعب بدين الله؟
اذا كان معنى على الحق ظاهرين انهم فقط مسلمون لان غيرهم كافر
فمعنى الحديث يكون كالآتي
" لا تزال طائفة من امتي مسلمين "
فجعل الجاهل من معنى القوامة على الحق انه قائم في الحق
ثم استخدم مفهوم المخالفة بعد التأويل الفاسد وجعل المعنى ان غيرهم قائم في الباطل اي كافر
اخبرني اخي ابا حسام ان كان هذا الجاهل ومن شايعه أمناء على دين الله ليقولوا فيه بغير علم؟
اخي الكريم ابو البراء حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحدبث الشريف ( لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين ......) لا يعني فقط انهم مسلمون فهذه الطائفة الظاهرة هم قطعا من المسلمين لكن لا يعني ان غيرهم ليسوا مسلمين بل مسلمون ولكن المسلمين متفاوتون فمنهم العامل لدين الله ومنهم غير ذلك فالذي لا يعمل يلحقه الاثم ولكنه يبقى مسلما ولكن لا يصح للعاملين أن يعتبروا انفسهم افضل من الامة بل هم جزء من هذه الامة ويعملون معها لانهاضها لتعود خير امة اخرجت للناس وهذا ما سطره الحزب في كتاب ( مفاهيم حزب التحرير ) فلنكن حريصين على تواجدنا بين الناس حتى نتمكن من اخذ قيادتهم الفعلية التي بها يصبح مبدأ الحزب هو مبدأ للامة حتى ننتقل من دور التفاعل الى دور استلام الحكم انتقالا طبيعيا وبارك الله فيك
__________________
الاسلام قضيتي المصيرية
رد مع اقتباس