[نائل أبو محمد]

وأما بالنسبة لادّعائهم وزعمهم أن الصحابة اقتتلوا في صفين والجمل وقتل بعضهم بعضاً، فهو عماد دعوة الشيعة ومن لف لفيفهم من معتزلة ومنافقين وحاقدين على الإسلام ونقلته، وهو ادّعاءٌ وزعم باطل مردود رواية ودراية:
أما رده رواية:
أولاً: ليس لهم عليه إسناد يثبت سوى أقاويل وروايات تاريخية تالفة، أو أخبار آحاد ضعيفة، وفي أحسن أحوالها مضعفة مختلف عليها لا تقوم بها حجة في موضوع الإيمان والكفر ولا في موضوع العدالة والفسق كما ستعرفه لاحقاً.
ثانياً: أن رواياته مضطربة المتن متباينة.
ثالثاً: أنها نقلت نقلاً آحادياً يتعارض مع مفهوم قاعدة عموم البلوى.