[admin]

	بسم الله الرحمن الرحيم أخي سليم، آمين ليست كلمة من سورة الفاتحة، وإن قالها الإمام أو إن قالها المأموم لا يجعل منها جزء من القرآن الكريم. إنها دعاء يقوم به العبد يتمنى فيه على الله أن يقبل الدعاء الذي طالبنا عز وجل أن ندعوه بأن نكون من المهتدين وبخلاف ما هو عليه اليهود والنصارى، أي أننا نقول اللهم إستجب. وهذا الدعاء مشروط بأن يعرف الداعي أنه دعاء شخصي وليس قرآنا كريما كي يقبله عز وجل. فإن فهم البعض أن (آمين) هي من القرآن فهذا خطأ وعلينا تنبيههم له وتعليمهم أن آمين دعاء لاحق للعبد وليس من كلام الرب. وقول آمين ليس بفرض، فلو أنه كان فرضا لم يقل عليه الصلاة والسلام (من وافق كلامه) (فمن) هنا مع أنها تفيد أن قول آمين قد يوافق وقد لا يوافق كلام الملائكة، إلا أنها تفيد أيضا أن قول آمين خياري، فإن أنت إخترت دعوت وإن شئت إمتنعت، إلا أنه على الأغلب أنه على الإمام في الصلاة الجهرية أن يقول آمين، سواءا أسر بها أو أعلن، ففي الحديث الأول الذي أوردته يربط صلى الله عليه وسلم تأمين المأموم بالإمام، فيكون تأمين الإمام بمثابة تذكير للمأموم بالتأمين، مما يدل على عظمة الأجر في التأمين. والله ورسوله أعلم.