حوار بين رمضانين

[سليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شهر رمضان "وكاميلياه":نعم أخي رمضان هذه هي أوضاعنا, وتلك هي محننا, ولا ناصر لنا إلا الله ولينا,فنعم المولى ونعم النصير.
حتى من كنت تظن أنهم المجن الذي به يُتقى,والنصر الذي يبتغى,والظهر الذي عليه ُيستند,والعقل الذي عليه يُعتمد,كان أول من طعن, وأول من قلب ظهر المجن,وأول من خان وخذل وفجر.
شهر رمضان "وامعتصماه":تبًا لهم وما يصنعون, وبوارًا لهم وما يحنقون, وخذلانًا لهم وما يخرصون...أين رأس الإسلام؟’وأين نخوة الحكام, وأين أنتم من نخوة المعتصم ,وأين أنتم من عز قادة الأنام.
شهر رمضان "وكاميلياه":أي نخوة هذه التي تقول,وأي عز هذا الذي تسأل,فقد خرج من غير عودة, وهام على وجهه من غير رجعة,فهو كسحب الصيف... خدعة.
شهر رمضان " وامعتصماه ": أكاد أجن من هذه الأخبار, وأفقد عقلي من هذا الشر المستطير,المتحكم في زمنك أخي رمضان الحزين...وأما في عهدي فكان فتح عمورية جوابًا لصرخة رجت أعالي المآذن,وغوثًاً من امرأة أطلقت بملء فيها :"وامعتصماه" ,أين أهل الإيمان؟,فلبى الخليفة نحيبها وسعى إليها كأب حنّان,لبيك ...لبيك...يا أخت الرجال والشجعان,لا عشت إن لم نأثر لصوتك الرنان.
ولم يسمع لسود الصحائف والكذب,بل لبيض الصفائح ذات اللهب,فانقض على أهل الكفر والطغيان كأسد هزبر ضرغام,وجيشه ينزوا كما تنزوا الأسود بلا ضيم.فقال فيه الشاعر أبو تمام قولًا رزينًا:

السَّيْفُ أَصْدَقُ أَنْبَـاءً مِـنَ الكُتُبِ =في حَـدِّهِ الحَـدُّ بَيْـنَ الجِـد واللَّعِـبِ
بيضُ الصَّفَائِحِ لاَ سُودُ الصَّحَائِفِ في=مُتُونِهـنَّ جـلاءُ الـشَّـك والـريَـبِ
والعِلْـمُ فـي شُهُبِ الأَرْمَاحِ لاَمِعَةً =بَيْنَ الخَمِيسَيْـنِ لا في السَّبْعَـةِ الشُّهُـبِ
أَيْنَ الروايَـةُ بَلْ أَيْنَ النُّجُـومُ وَمَا =صَاغُوه مِنْ زُخْرُفٍ فيها ومـنْ كَـذِبِ
تَخَرُّصَـاً وأَحَادِيثـاً مُلَفَّقَةً =لَيْسَتْ بِـنَـبْـعٍ إِذَا عُـدَّتْ ولا غَــرَبِ
عَجَائِبـاً زَعَـمُـوا الأَيَّامَ مُجْفِلَةً =عَنْهُنَّ في صَفَـرِ الأَصْفَـار أَوْ رَجَـبِ
وخَوَّفُوا النـاسَ مِنْ دَهْيَاءَ مُظْلِمَةٍ =إذَا بَـدَا الكَوْكَـبُ الْغَرْبِـيُّ ذُو الذَّنَـبِ
ِوَصَيَّـروا الأَبْـرجَ العُلْـيا مُرَتِّبَةً =مَـاكَـانَ مُنْقَلِبـاً أَوْ غيْـرَ مُنْقَـلِـبِ
يقضون بالأمـرِ عنهـا وهْـيَ غافلةٌ =مادار فـي فلَـكٍ منهـا وفـي قُطُـبِ
لـو بيَّنـتْ قـطّ أَمـراً قبْل مَوْقِعِه=لم تُخْـفِ ما حـلَّب الأوثـانِ والصُّلُـبِ
فَتْـحُ الفُتـوحِ تَعَالَـى أَنْ يُحيطَ بِهِ=نَظْمٌ مِن الشعْرِ أَوْ نَثْـرٌ مِـنَ الخُطَـبِ
فَتْـحٌ تفَتَّـحُ أَبْـوَابُ السَّـمَاءِ لَهُ=وتَبْـرزُ الأَرْضُ فـي أَثْوَابِهَـا القُشُـبِ
ِيَـا يَـوْمَ وَقْعَـةِ عَمُّوريَّةَ انْصَرَفَتْ =مِنْـكَ المُنَـى حُفَّـلاً مَعْسُولَـةَ الحَلَـبِ
أبقيْتَ جِدَّ بَنِـي الإِسـلامِ في صعَدٍ=والمُشْرِكينَ ودَارَ الشـرْكِ فـي صَبَـب
ِأُمٌّ لَهُـمْ لَوْ رَجَوْا أَن تُفْتَدى جَعَلُوا =فـدَاءَهَـا كُــلَّ أُمٍّ مِنْـهُـمُ وَأَب

حتى يقول:

لبَّيْـتَ صَوْتـاً زِبَطْرِيّـاً هَرَقْتَ لَهُ =كَأْسَ الكَرَى وَرُضَابَ الخُـرَّدِ العُـرُبِ
عَداكَ حَـرُّ الثُّغُـو رِالمُسْتَضَامَةِ عَنْ=بَرْدِ الثُّغُور وعَـنْ سَلْسَالِهـا الحَصِـبِ
أَجَبْتَـهُ مُعْلِنـاً بالسَّيْـفِ مُنْصَلِتـاً =وَلَوْ أَجَبْـتَ بِغَيْرِ السَّيْـفِ لَـمْ تُجـبِ
حتّى تَرَكْتَ عَمود الشرْكِ مُنْعَفِراً=ولَـم تُعَـرجْ عَلـى الأَوتَـادِ وَالطُّنُـبِ
ِلَمَّا رَأَى الحَرْبَ رَأْيَ العين تُوفَلِسٌ=والحَرْبُ مُشْتَقَّةُ المَعْنَـى مِـنَ الحَـرَبِ
غَـدَا يُصَرفُ بِالأَمْوال جِرْيَتَها=فَعَـزَّهُ البَحْـرُ ذُو التَّيـارِ والـحَـدَبِ
هَيْهَاتَ! زُعْزعَتِ الأَرْضُ الوَقُورُ بِهِ =عَن غَـزْوِ مُحْتَسِـبٍ لا غـزْو مُكتسِبِ
لـمْ يُنفِـق الذهَبَ المُرْبي بكَثْرَتِهِ=على الحَصَى وبِـهِ فَقْـرٌ إلـى الذَّهَـبِ
إنَّ الأُسُـودَ أسودَ الغيلِ همَّتُها=يَومَ الكَرِيهَةِ فـي المَسْلـوب لا السَّلـبِ
وَلَّـى، وَقَـدْ أَلجَمَ الخطيُّ مَنْطِقَهُ =بِسَكْتَةٍ تَحْتَهـا الأَحْشَـاءُ فـي صخَـب
بيضٌ إذَا انتُضِيَتْ مِن حُجْبِهَا رَجعَتْ =أَحَـقُّ بالبيض أتْـرَابـاً مِنَ الحُجُـبِ
خَلِيفَةَ اللَّهِ جازَى اللَّهُ سَعْيَكَ عَنْ=جُرْثُومَـةِ الديْـنِ والإِسْـلاَمِ والحَسَبَ
نُصرْتَ بالرَّاحَةِ الكُبْرَى فَلَمْ تَرَها=تُنَـالُ إلاَّ علـى جسْـرٍ مِـنَ التَّـعـبِ
إن كان بَيْنَ صُرُوفِ الدَّهْرِ مِن رَحِمٍ=مَوْصُـولَةٍ أَوْ ذِمَـامٍ غيْـرِ مُنْقَضِـبِ
ِفبَيْنَ أيَّامِكَ اللاَّتي نُصِرْتَ بِهَا =وبَيْـنَ أيَّـامِ بَـدْرٍ أَقْــرَبُ النَّـسَـبِ
ِأَبْقَتْ بَني الأصْفَرالمِمْرَاضِ كاسْمِهمُ = صُفْـرَالوجُـوهِ وجلَّتْ أَوْجُـهَ العَرَبِ

أيد الله جيش المعتصم بالنصر على الروم أهل الحقد والخذلان, فنكّس أعلامهم وكسّر الصلبان,وسلمت عمورية للمعتصم في 6 رمضان سنة 223، فأمر المعتصم بإحراقها وتدميرها بالكلية فأصبحت أثرًا بعد عين.