إيجار ليموزين في مطار القاهرة  آخر رد: الياسمينا    <::>    ليموزين المطار في مصر الرفاهية والراحة في خدمة المسافرين  آخر رد: الياسمينا    <::>    حفل تكريم أوائل الثانوية العامة للعام الدراسي 2023.  آخر رد: الياسمينا    <::>    دورة البادل، كانت فكرة وبالجهد نجحت  آخر رد: الياسمينا    <::>    لاونج بموقع مميز ودخل ممتاز للتقبيل في جدة حي الخالدية  آخر رد: الياسمينا    <::>    تورست لايجار السيارات والليموزين في مصر  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي تحاضر عن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإر...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مساعدة عائلة محاصرة في قطاع غزة يواجهون مخاطر الموت  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > المنتدى الفكري

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #21  
قديم 10-13-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستنير مشاهدة المشاركة
حزب المهندس عطا يخالف فكر حزب التحرير وأكبر دليل تزوير كتب حزب التحرير وتغيير افكار الحزب والمصيبة نسبة الاقوال للشيخ تقي يعني نسبة افكار لم يقلها له وهو عين الكذب وعدم الامانة!

فحزب التحرير لا يتبنى الظني في العقيدة و حزب عطا يتبنى وحزب التحرير يرى أن المظاهرات والمسيرات تضييع لطاقات الأمة وأنها اسلوب استعماري و لكن عطا يقوم بها فهناك فرق واضح بين حزب التحرير وحزب عطا ابي رشته الذي كان يمدح صدام حسين ومحاضرته و اقواله كله مسجل وموجود ومنها مدح القضاء الاردني حيث وصفه بأنه قضاء نزيه وعادل !
اقتباسك يا مستنير

من كان يمدح صدام
كان يمدح صدام تفيد التكرار
ومدح القضاء الاردني كذبة اخرى

قيل اذا كنت كذوبا فكن ذكورا
رد مع اقتباس
 
 
  #22  
قديم 10-13-2011
مستنير مستنير غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 45
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

إن أحضرنا لك مديحه لصدام من محاضرته الحملة الصليبة و الثناء عليه بأنه سوف يهزم أمريكا وان أحضرنا لك اقواله من التصريحات الصحفية في الجرائد حين قال : " برأني القضاء الأردني العامل والنزيه" ما موقفك

ثم أجب على باقي الاسئلة لماذا تتهرب منها دعنا نتوصل مع بعضنا لنقاط مشتركه تكون منطلقا للبحث والدراسة والتفكير فلا يوجد أحد معصوم! ولا يوجد أحد فوق النقد طرحت عليك مسائل كثيرة اجبني عليها بأسلوب فكري و ناقشها معي فتفضل !
رد مع اقتباس
 
 
  #23  
قديم 10-13-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

الاخ مستنير

مدح الناتو كان بالامس ولم تذكر مصدرك ومع ذلك معك شهر لاثباته
ومدح صدام معك سنة لاثباته وسنتين لاثبات القول بنزاهة القضاء

واما العصمة فلم نفترضها لاحد ولا اظنك تفترضها لمن بريد استفتاء اهل مصر على خيارهم
ولاننا لا نفترضها لذلك نحاسب وعلى الطريقة التي شقها الحزب منذ نشأته
لا على طريق المناكفة والاحباش

المشكلة معكم في النفسية وليس في الفكر وانما الفكر تخريج لضغائن القلوب
وحقا يا اخ مستنير سنوات عجاف من النقاش اودت بكم الى فقدان من تعلق بكم

ماذا عليك لو شددت الهمة لنقاش الامة وتركت الاشتغال ب" حزب المهندس"
والحقيقة يا اخ مستنير انني لا في الانترنت ولا في الواقع اجدكم في حمل" دعوة"
اللهم الا في موضعيين اثنين لا ثالث لهما :هنا وفي منتداكم الرضيع هناك
وفي الموضعيين تنامون وتصحون على حزب المهندس
رد مع اقتباس
 
 
  #24  
قديم 10-13-2011
خلافة خلافة غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 56
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم


الكتاب المفتوح التالي هو كتاب مفتوح سلمه أعضاء وفد ممثل لقيادة حزب المهندس، [الوفد مؤلف من ستة أشخاص، يرأسهم عثمان محمد بخاش] صباح يوم الخميس 2004/01/08، يرافقهم فريق تلفزيوني الى الاليزيه، عند رواق القصر الرئاسي الفرنسي.
وتضمنت الرسالة عرضاً لموقف الحزب بشأن قرار الرئيس الفرنسي بالمضي قدماً في سن قانون يحظر على النساء المسلمات ارتداء الحجاب في المدارس والمؤسسات العامة.
وقال مصدر في الاليزيه لـجريدة "الحياة" ان الحزب لم يجر أي اتصال بالرئاسة الفرنسية في السابق، لكنه أجرى اتصالاً هاتفياً أمس، مبدياً رغبته تسليم رسالة الى شيراك.

http://www.daralhayat.com/archivearticle/38094

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب مفتوح من حـزب التحـريـر
إلى الرئيس شيراك، رئيس الجمهورية الفرنسية


فخامة الرئيس
لقد تردَّدنا بعض الوقت في إرسال هذا الكتاب إليكم، وكان سبب تردُّدِنا أمرين:
الأول: إننا لسنا دولةً، فنحن حزب سياسي مبدؤه الإسلام يعمل لاستئناف الحياة الإسلامية بإقامة الدولة الإسلامية، دولة الخـلافة الراشدة، في بلاد المسلمين. وهكذا فلأننا لسنا دولةً، فقد خشينا أن يكون من غير المناسب لديكم أن يرسل حزب، وليس دولة، كتاباً لدولة كبرى مثل فرنسا.
أما الثاني: فإننا لا نرسل كتاباً لأي حاكم إذا علمنا أنَّ قبول الكتاب أو الاستجابة له غير ممكنة. ونحن قد استمعنا إلى خطابكم بتاريخ 17/12/2003م حول (حجاب) النساء المسلمات في فرنسا، وسمعناك تقول بصراحة ووضوح إنّ فرنسا تتبنّى العلمانية، نظاماً وأيديولوجيةً، وإنكم لا تسمحون بأن يظهر رمز ديني في مؤسساتكم. وكذلك سمعناكم تقولون، بصراحة ووضوح أيضاً، إنّ (الحجاب) أي غطاء رأس المرأة المسلمة هو رمز ديني مثل علامة الصليب أو نحوها، في الوقت الذي يُعَدُّ فيه غطاء الرأس للمرأة في الإسلام فريضةً مثل الصلاة والصيام. وهكذا فإننا فهمنا من خطابكم أن الأمر محسوم عندكم، وأنكم لا ترجعون عن توصيتكم بتشريع قانون منع الحجاب. أي أننا لو وجهنا إليكم كتاباً فإن الاستجابة إليه لا تكون واردةً عندكم.
لهذين الأمرين تردّدنا في إرسال كتاب إليكم في موضوع (الحجاب).

إلا أننا تذكّرنا أمرين آخرين جعلانا نعدل عن التردُّد، ونقرر توجيه هذا الكتاب إلى فخامتكم:

الأمر الأول: لقد تذكَّرنا أننا قدَّمنا معروفاً، وصنعنا جميلاً لفرنسا قبل نحو أربعمائة وثمانين سنةً في القرن السادس عشر الميلادي.
والأمر الثاني: أن فرنسا في سابق عهدها قد نشأت عندها ثقافة الفرسان أي المروءة ورد الجميل.
ولذلك فإننا توقعنا إن قدَّمنا الكتاب أن تردَّ (فرنسا اليوم) لنا الجميل الذي صنعناه مع (فرنسا الأمس).
أما هذا الجميل الذي صنعناه لفرنسا قبل نحو أربعمائة وثمانين سنة فهو أن فرنسا تلك الأيام قد أُسِر مليكها فرانسوا الأول في بعض حروبها في أوروبا (معركة بافيا Pavia). وشعرت فرنسا أنها أهينت بأسر مليكها، ولَم يكن بمقدور جيشها أن ينقذ مليكها المأسور، فلجأت إلى دولة الخـلافة الإسلامية، الدولة العثمانية آنذاك، وأرسلت رسولاً باسم ملك فرنسا في 6/12/1525م يستغيث بالدولة الإسلامية، فقابل الرسولُ الخليفةَ العثماني سليمان القانوني، فأجاب الخليفة استغاثته، وأرسل إليه مع الرسول كتاباً جاء فيه (... وصلنا رسولكم بكتابكم الذي تقولون فيه إن عدوكم استولى على بلادكم وإنكم الآن محبوسون وتستدعون منا مدد العناية بخصوص خلاصكم، لقد أجبنا طلبك، فكن منشرح الصدر، ولا تكن مشغول الخاطر ...)، وهكذا كان، فقد استعملت دولة الخـلافة ثقلها الدولي، وقوتها العسكرية في إغاثة ملك فرنسا والمساهمة الفاعلة في فك أسره.
لقد قام خليفة المسلمين بإغاثة فرنسا دون مقابل. فلم يحتل جزءاً من فرنسا، أو يستعمر منطقةً في فرنسا بدل ذلك، بل كان فعله من باب عمل الخير وصنع الجميل. ليس ذلك فحسب بل أعطى فرنسا امتيازاتٍ في الدولة الإسلامية لَم يعطها لدولة أخرى، حيث عقدت اتفاقية الآستانة في الشهر الثاني من عام 1536م بين خليفة المسلمين السلطان سليمان القانوني وبين ملك فرنسا فرانسوا الأول.

فخامة الرئيس
هذا هو الجميل الذي صنعته دولتنا، الدولة الإسلامية دولة الخـلافة العثمانية، (لفرنسا الأمس)، فهل تردّ (فرنسا اليوم) هذا الجميل للمسلمين، فتقررون إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا؟

إننا ننتظر ونرى. فإن ردّت (فرنسا اليوم) الجميل، فإن هذه ستكون بادرةً طيبةً مع دولة الخـلافة الإسلامية عندما نعيدها، بإذن الله من جديد.

وتقبلوا تحياتنا.

حــزب التحــرير
9 من ذي القعدة 1424هـ الموافق 2004/01/01م


http://www.hizb-ut-tahrir.org/index.php/AR/nshow/189/

**********

لا أريد التعليق على هذا الأمر الجلل الذي دفع الحزب لإصدار كتاب مفتوح، وإنما أريد التعليق على ما جاء في هذا الكتاب، من خلال النقاط الخمسة التالية أدناه:

1- حزب المهندس يدرك بأنه ليس دولةً، ولكنه خشي أن يكون من غير المناسب لدى شيراك أن يرسل حزب، وليس دولة، كتاباً لدولة كبرى مثل فرنسا.... ولم يخش الله الأكبر من اقترافه حرام الإتصال برئيس دولة كافرة مستعمرة، لأنه ليس دولةً، ولم يخش الله الأكبر حين اقترافه حرام رعاية شؤون الأمّة عمليا في فرنسا، لأن للخليفة وحده حق رعاية شؤون الأمّة عمليا في الخارج، ولا يحل لأي كان بما فيه حزب المهندس أن يقوم بعمل الخليفة، لأنه ليس خليفة شرعاً، ولم يولّه الخليفة لأن هذا الخليفة غير موجود منذ 1924م،... وفضلا عن ذلك فإن هذا الإتصال حرام ولو لرعاية الشؤون، فلا يحل إذن لحزب المهندس أن يقوم بشيء من الإتصال بفرنسا، أو أن يقوم بشيء من مباشرة رعاية شؤون الأمّة في فرنسا.... وهذه الحرمة معلومة غير مجهولة لحزب المهندس، فـالمادة 171من دستور حزب التحرير (وهي المادة 182 لدستور حزب المهندس) تنص: [لا يجوز لأي فرد، أو حزب، أو كتلة، أو جماعة، أن تكون لهم علاقة بأي دولة من الدول الأجنبية مطلقاً. والعلاقة بالدول محصورة بالدولة وحدها، لأن لها وحدها حق رعاية شؤون الأمّة عملياً. وعلى الأمّة والتكتلات أن تحاسِب الدولة على هذه العلاقة الخارجية.] فلا يجوز لحزب المهندس الاتصال بالدول الأجنبية وبخاصة الدول الاستعمارية منها لأي سبب كان، وبخاصة فرنسا منها، أم الإستعمار الثقافي،... وهذا يعني أن حزب المهندس لم يتقيّد بما تبناه هو نفسه في هذه المسألة، وهذا لا يعني إلا أن حزب المهندس ليس هو حزب التحرير حتى ولو سمى نفسه بإسم حزب التحرير...

2- قد يقول قائل بأن هذا الكتاب ليس من باب رعاية شؤون الأمة، ولكن وبدون لف ودوران فإن حزب المهندس نفسه يدرك بأن هذا الكتاب لشيراك، هو من رعاية الشؤون، فقد قال عثمان محمد بخاش لجريدة "الحياة": أن "حزب التحرير" قرر القيام بهذه المبادرة "لأن جزءاً من عمله هو رعاية شؤون المسلمين أينما كانوا باعتبارهم امة واحدة ومن الواجب نصرتهم"... ولما كان حزب المهندس يدرك بأنه ليس دولة كما جاء في نص الكتاب المفتوح - ويصرح بأنه يرعى شؤون الأمة كما جاء في تصريح عثمان بخاش، فهو قد جمع بين المتناقضين قطعا،... وإذا قيل بأن ما قام به حزب المهندس هو من قبيل رعاية شؤون الناس الخارجية قوليا وفكريا، وهذا جائز شرعا، فنقول بأن رعاية الشؤون الخارجية سواء أكانت عمليا أو قوليا وفكريا لا تجوز إلا للخليفة أو من يولّيه الخليفة فقط، كما هو واضح من نص المادة 171المادة 182) "لا يجوز....مطلقا"، فـعدم جواز أن تكون علاقة الأفراد والأحزاب مع الدول الأجنبية هو عدم جواز مطلق يشمل جميع أنواع رعاية الشؤون سواء أكانت رعاية عملية أو قولية وفكرية.

3- أن انحراف حزب المهندس عن طريقة حزب التحرير قد حصل فعلا بهذا الكتاب المفتوح؛ فاتباع حزب المهندس أسلوب طلب الجزئيات يتناقض مع الحكم الشرعي، كالطلب الجزئي الوارد في الكتاب "إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا"،...، ورغم أن حزب التحرير لا يتبنى طلب الجزئيات من حكام المسلمين لأنه لا يعترف لهم شرعاً بحقهم في رعاية الشؤون،... إلا أنه لم يتوقع أن يأتي حزب المهندس ويتكلم بإسمه ويطلب جزئية من حاكم كافر أصلا هو شيراك لدولة كافرة أصلية هي فرنسا في بلاد كفر، فهذا يعني أن حزب المهندس لم يخالف فقط ما تبناه حزب التحرير من تبنيه عدم طلب الجزئيات، بل وخالفه أيضا في طلبه إياها ليس من حكام المسلمين، بل من حاكم كافر مستعمر هو جاك شيراك الفرنسي.
هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن طلب إلغاء أو سن القوانين (كطلب إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا من رئيسها جاك شيراك) لا يجوز أن يُطلب إلا من الخليفة فقط، لأنه هو وحده الذي يملك صلاحية التبني... فهل أصبح حاكم فرنسا الكافر جاك شيراك خليفة المسلمين في نظر حزب المهندس؟؟؟
على أن كون جاك شيراك كافرا يحكم بالكفر في دولة كافرة مستعمرة، فإن طَلَبَ حزب المهندس إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا من جاك شيراك، هو طلب على أساس الإسلام، وهذا لا يجوز لأنه طلب من كافر من جهة أٌولى، ولأنه طلب من غير من له صلاحية الحكم من جهة ثانية، ولأن مفهومه الرضى برعاية الشؤون في غيرها بحكم الكفر من جهة ثالثة، وهو لا يجوز.

4- قد يقول قائل بأن حزب التحرير عندما يتبنى مصالح الأمة، يتبنى المصالح الجزئية، فهو يكون قد طالب ببعض الجزئيات، وهذا الذي يقوم به حزب المهندس حينما قام بالتحذير، على لسان رئيس وفده عثمان بخاش، من أن اصرار فرنسا على خطوتها سيحمل الحزب على "تعبئة الأمة الإسلامية لمقاطعتها والضغط عليها بكل السبل"... وأن الحزب ماض في الحشد والتحريك لجمهور الأمة الإسلامية وطاقاتها شرقاً وغرباً، للخروج بموقف موحّد ورافض لهذا القانون الظالم". (انظر الرابط أدناه):
http://www.daralhayat.com/archivearticle/38069
ونقول أن تبني الجزئيات ليس طلباً برعاية الشؤون، بل هو طلب من الأمّة أن تحاسب الحاكم في هذه الجزئية. هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن حزب التحرير لا يقود الأمة لتحقيق المطالب الجزئية بل يتخذ المطالب الجزئية طريقة للوصول إلى قيادة الأمة بإثارة التذمر فيها ودفعها لطلب تطبيق الإسلام، ولكنه لا يقودها لتحقيق جزئيات حتى ولا يُظهر رضاه عن تحقيق الجزئيات وترك التطبيق الكامل الشامل للإسلام. وقيادته للأمة إنما تكون لطلب تطبيق الإسلام ولإقامة الخلافة الإسلامية، فلا بد من تحديد قيادة الأمة له وهو إقامة الخلافة، وأن يكون التحديد بارزاً ولافتاً للأنظار، فصار لا بد أن تكون المحاولة لأخذ قيادة الأمة محصورة بإقامة الخلافة مع استمرار التبني للمصالح الجزئية وملاحظة الفرق بين التبني وبين قيادة الأمة وإبقاء الإدراك على دوام التحديد لما تريد قيادة الناس له بأنه إقامة الخلافة.

5- إن حزب المهندس خاطب فرنسا، وهي دولة كبرى استعمارية، كحزب، وطلب منها "إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا" ، وأنها إن ألغته ستكون بادرةً طيبةً مع دولة الخـلافة الإسلامية عندما يعيدها حزب المهندس من جديد؟؟ ... هل يعتبر حزب المهندس حزبه هو دولة الخلافة؟؟ كيف تجرأ حزب المهندس واعتبر قيام فرنسا الكافرة المستعمرة بإلغاء هذا القرار (وهي لم تلغه) بادرة طيبة من دولة الخلافة عندما يعيدها من جديد؟؟... هل نسي حزب المهندس أن فرنسا هدمت بقيادة إنجلترا دولة الخلافة العثمانية، وهي لم يشفع لها حادثة إغاثة الخليفة العثماني لملك فرنسا والمساهمة الفاعلة في فك أسره؟؟؟؟ وهل سيمحي حزب المهندس من سياسته التعليمية و برنامجه التربوي لدولة الخلافة التي سيعيدها من جديد- ما فعلته فرنسا في الجزائر وتونس والمغرب وسوريا ولبنان؟؟ ...

والسلام عليكم ورحمة الله

آخر تعديل بواسطة خلافة ، 10-13-2011 الساعة 08:59 PM
رد مع اقتباس
 
 
  #25  
قديم 10-13-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

الموقع الرسمي لحزب التحرير عربي
http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabic/
الموقع الرسمي لحزب التحرير بالالماني
http://www.hizb-ut-tahrir.org/DE/
الموقع الرسمي لحزب التحرير بالتركي
http://www.hizb-ut-tahrir.org/TR/
الموقع الرسمي لحزب التحرير بالانكليزي
http://www.hizb-ut-tahrir.org/EN/
المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحرير عربي
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/
موقع المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحرير بالانكليزي
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/english.php
موقع المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحرير بالالماني
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/deutsch.php
موقع المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحرير بالتركي
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/turkish.php
تلفزيون و فضائية حزب التحرير البث المتلفز
http://www.htmedia.info/
راديو واذاعة حزب التحرير
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info//index.php/radio
راديو و اذاعة حزب التحرير
http://www.fomny.org/Video/Arabic-Ra...-ut-tahrir.htm
موقع الخلافة بالعربية
http://khilafah.net/main//index.php/default/index
موقع أمير حزب التحرير حفظه الله تعالى
http://hizb-ut-tahrir.info/arabic/in...tameer/categ_9
قاعة البث الحي لحزب التحرير
http://www.alummah-voice.com/live/index.php
موقع المكتب الاعلامي لحزب التحرير لبنان
http://www.tahrir.info/
موقع المكتب الاعلامي لحزب التحرير في فلسطين
http://www.pal-tahrir.info/
موقع حزب التحرير أمريكا
http://www.hizb-america.org/
موقع حزب التحرير باكستان
http://www.hizb-pakistan.org/
موقع حزب التحرير ماليزيا
http://www.mykhilafah.com/
موقع حزب التحرير ولاية تركيا
http://www.turkiyevilayeti.org/
موقع حزب التحرير اندونيسيا
http://hizbut-tahrir.or.id/
موقع حزب التحرير استراليا
http://www.hizb-australia.org/
موقع حزب التحرير بريطانيا
http://www.hizb.org.uk/hizb/index.php
موقع حزب التحرير فرنسا
http://albadil.edaama.org/
موقع حزب التحرير ألمانيا
http://www.islam-projekte.com/
موقع حزب التحرير الدنمارك
http://www.hizb-ut-tahrir.dk/new/
موقع حزب التحرير بنغلاديش
http://www.khilafat.org/index.php
موقع حزب التحرير هولندا
http://www.kalifaat.org/
موقع حزب التحرير اوكرانيا
http://www.hizb.org.ua/
موقع الخلافة بالانكليزي
http://www.khilafah.com/
موقع أرشيف حزب التحرير
http://www.hizb-ut-tahrir.info/arabi.../category/P30/

مواقع صديقة
شبكة و منتديات الناقد الاعلامي
http://naqed.info/oldf/index.php?
منتدى العُقاب
http://alokab.com/forums/
نداءات من بيت المقدس
http://www.al-aqsa.org/index.php/default/main
مجلة الوعي
http://www.al-waie.org/
رد مع اقتباس
 
 
  #26  
قديم 10-13-2011
خلافة خلافة غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 56
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
......]
الأخ العزيز أبو البراء الشامي

السلام عليكم ورحمة الله

من قواعد الحوار والمناقشة قاعدتان هامتان هما:

1- قاعدة "الحق يقبل من أي جهة جاء"... فالحق يقبل لكونه موافقاً للدليل، فلا أثر للمتكلم به في قبوله أو رفضه؛ ولهذا كان شباب حزب التحرير يقبلون ما عند جميع الناس من الحق، ويردون ما عندهم من الباطل، بغض النظر عن الموالي منها أو المعادي: قال تعالى:"فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم" (البقرة 213). وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: {……اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم}. قال ابن القيم رحمه الله: فمن هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان ومع من كان، ولو كان مع من يبغضه ويعاديه، ورد الباطل مع من كان ولو كان مع من يحبه ويواليه، فهو ممن هدى الله لما اختُلف فيه من الحق.

وقال تعالى:"ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى" (المائدة 8) . ومن العدل فيهم قبول ما عندهم من الحق... وهكذا أدبنا القرآن الكريم حين ساق كلام بلقيس-وقت كفرها- ثم وافقها عليه؛ قال تعالى-حكاية عنها-:"قالت إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة" قال الله تعالى:" وكذلك يفعلون" (النمل 34).
وقد قبل عليه الصلاة والسلام الحق من بعض اليهود ففي سنن النسائي عن قتيلة - امرأة من جهينة - أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تنددون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون ما شاء الله ثم شئت.

وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول: اقبلوا الحق من كل من جاء به، وإن كان كافراً-أو قال فاجراً- واحذروا زيغة الحكيم، قالوا: كيف نعلم أن الكافر يقول كلمة الحق؟ قال: إن على الحق نوراً.
ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ولكنّ الحق يقبل من كل من تكلم به ".....


....2- قاعدة "الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف رجاله"... والحق ما وافق الدليل من غير إلتفات إلى كثرة المقبلين، أو قلتهم، فالحق لا يوزن بالرجال، وإنما يوزن الرجال بالحق، ومجرد نفور النافرين، أو محبة الموافقين لا يدلّ على صحة قول أو فساده، بل كل قول يحتج له، خلا قول النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحتج به.
وكثرة الأتباع ليس دليلاً على صدق الدعوى، كما أن قلة الأتباع ليست دليلاً على ضعفها أو فسادها ، ففي الصحيحين عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد – الحديث .... ولهذا قال بعض السلف : عليك بالحق ولا تستوحش من قلة السالكين ، وإياك والباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين .
....
ومن أجل ذلك أخي أبو البراء الشامي، من هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان ومع من كان، ولو كان مع من يبغضه ويعاديه، ورد الباطل مع من كان ولو كان مع من يحبه ويواليه ... وعليك بالحق ولا تستوحش من قلة السالكين، وإياك والباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين....
رد مع اقتباس
 
 
  #27  
قديم 10-13-2011
ابو عمر ابو عمر غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 92
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلافة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


.


**********

لا أريد التعليق على هذا الأمر الجلل الذي دفع الحزب لإصدار كتاب مفتوح، وإنما أريد التعليق على ما جاء في هذا الكتاب، من خلال النقاط الخمسة التالية أدناه:

1- حزب المهندس يدرك بأنه ليس دولةً، ولكنه خشي أن يكون من غير المناسب لدى شيراك أن يرسل حزب، وليس دولة، كتاباً لدولة كبرى مثل فرنسا.... ولم يخش الله الأكبر من اقترافه حرام الإتصال برئيس دولة كافرة مستعمرة، لأنه ليس دولةً، ولم يخش الله الأكبر حين اقترافه حرام رعاية شؤون الأمّة عمليا في فرنسا، لأن للخليفة وحده حق رعاية شؤون الأمّة عمليا في الخارج، ولا يحل لأي كان بما فيه حزب المهندس أن يقوم بعمل الخليفة، لأنه ليس خليفة شرعاً، ولم يولّه الخليفة لأن هذا الخليفة غير موجود منذ 1924م،... وفضلا عن ذلك فإن هذا الإتصال حرام ولو لرعاية الشؤون، فلا يحل إذن لحزب المهندس أن يقوم بشيء من الإتصال بفرنسا، أو أن يقوم بشيء من مباشرة رعاية شؤون الأمّة في فرنسا.... وهذه الحرمة معلومة غير مجهولة لحزب المهندس، فـالمادة 171من دستور حزب التحرير (وهي المادة 182 لدستور حزب المهندس) تنص: [لا يجوز لأي فرد، أو حزب، أو كتلة، أو جماعة، أن تكون لهم علاقة بأي دولة من الدول الأجنبية مطلقاً. والعلاقة بالدول محصورة بالدولة وحدها، لأن لها وحدها حق رعاية شؤون الأمّة عملياً. وعلى الأمّة والتكتلات أن تحاسِب الدولة على هذه العلاقة الخارجية.] فلا يجوز لحزب المهندس الاتصال بالدول الأجنبية وبخاصة الدول الاستعمارية منها لأي سبب كان، وبخاصة فرنسا منها، أم الإستعمار الثقافي،... وهذا يعني أن حزب المهندس لم يتقيّد بما تبناه هو نفسه في هذه المسألة، وهذا لا يعني إلا أن حزب المهندس ليس هو حزب التحرير حتى ولو سمى نفسه بإسم حزب التحرير...

2- قد يقول قائل بأن هذا الكتاب ليس من باب رعاية شؤون الأمة، ولكن وبدون لف ودوران فإن حزب المهندس نفسه يدرك بأن هذا الكتاب لشيراك، هو من رعاية الشؤون، فقد قال عثمان محمد بخاش لجريدة "الحياة": أن "حزب التحرير" قرر القيام بهذه المبادرة "لأن جزءاً من عمله هو رعاية شؤون المسلمين أينما كانوا باعتبارهم امة واحدة ومن الواجب نصرتهم"... ولما كان حزب المهندس يدرك بأنه ليس دولة كما جاء في نص الكتاب المفتوح - ويصرح بأنه يرعى شؤون الأمة كما جاء في تصريح عثمان بخاش، فهو قد جمع بين المتناقضين قطعا،... وإذا قيل بأن ما قام به حزب المهندس هو من قبيل رعاية شؤون الناس الخارجية قوليا وفكريا، وهذا جائز شرعا، فنقول بأن رعاية الشؤون الخارجية سواء أكانت عمليا أو قوليا وفكريا لا تجوز إلا للخليفة أو من يولّيه الخليفة فقط، كما هو واضح من نص المادة 171المادة 182) "لا يجوز....مطلقا"، فـعدم جواز أن تكون علاقة الأفراد والأحزاب مع الدول الأجنبية هو عدم جواز مطلق يشمل جميع أنواع رعاية الشؤون سواء أكانت رعاية عملية أو قولية وفكرية.

3- أن انحراف حزب المهندس عن طريقة حزب التحرير قد حصل فعلا بهذا الكتاب المفتوح؛ فاتباع حزب المهندس أسلوب طلب الجزئيات يتناقض مع الحكم الشرعي، كالطلب الجزئي الوارد في الكتاب "إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا"،...، ورغم أن حزب التحرير لا يتبنى طلب الجزئيات من حكام المسلمين لأنه لا يعترف لهم شرعاً بحقهم في رعاية الشؤون،... إلا أنه لم يتوقع أن يأتي حزب المهندس ويتكلم بإسمه ويطلب جزئية من حاكم كافر أصلا هو شيراك لدولة كافرة أصلية هي فرنسا في بلاد كفر، فهذا يعني أن حزب المهندس لم يخالف فقط ما تبناه حزب التحرير من تبنيه عدم طلب الجزئيات، بل وخالفه أيضا في طلبه إياها ليس من حكام المسلمين، بل من حاكم كافر مستعمر هو جاك شيراك الفرنسي.
هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن طلب إلغاء أو سن القوانين (كطلب إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا من رئيسها جاك شيراك) لا يجوز أن يُطلب إلا من الخليفة فقط، لأنه هو وحده الذي يملك صلاحية التبني... فهل أصبح حاكم فرنسا الكافر جاك شيراك خليفة المسلمين في نظر حزب المهندس؟؟؟
على أن كون جاك شيراك كافرا يحكم بالكفر في دولة كافرة مستعمرة، فإن طَلَبَ حزب المهندس إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا من جاك شيراك، هو طلب على أساس الإسلام، وهذا لا يجوز لأنه طلب من كافر من جهة أٌولى، ولأنه طلب من غير من له صلاحية الحكم من جهة ثانية، ولأن مفهومه الرضى برعاية الشؤون في غيرها بحكم الكفر من جهة ثالثة، وهو لا يجوز.

4- قد يقول قائل بأن حزب التحرير عندما يتبنى مصالح الأمة، يتبنى المصالح الجزئية، فهو يكون قد طالب ببعض الجزئيات، وهذا الذي يقوم به حزب المهندس حينما قام بالتحذير، على لسان رئيس وفده عثمان بخاش، من أن اصرار فرنسا على خطوتها سيحمل الحزب على "تعبئة الأمة الإسلامية لمقاطعتها والضغط عليها بكل السبل"... وأن الحزب ماض في الحشد والتحريك لجمهور الأمة الإسلامية وطاقاتها شرقاً وغرباً، للخروج بموقف موحّد ورافض لهذا القانون الظالم". (انظر الرابط أدناه):
http://www.daralhayat.com/archivearticle/38069
ونقول أن تبني الجزئيات ليس طلباً برعاية الشؤون، بل هو طلب من الأمّة أن تحاسب الحاكم في هذه الجزئية. هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن حزب التحرير لا يقود الأمة لتحقيق المطالب الجزئية بل يتخذ المطالب الجزئية طريقة للوصول إلى قيادة الأمة بإثارة التذمر فيها ودفعها لطلب تطبيق الإسلام، ولكنه لا يقودها لتحقيق جزئيات حتى ولا يُظهر رضاه عن تحقيق الجزئيات وترك التطبيق الكامل الشامل للإسلام. وقيادته للأمة إنما تكون لطلب تطبيق الإسلام ولإقامة الخلافة الإسلامية، فلا بد من تحديد قيادة الأمة له وهو إقامة الخلافة، وأن يكون التحديد بارزاً ولافتاً للأنظار، فصار لا بد أن تكون المحاولة لأخذ قيادة الأمة محصورة بإقامة الخلافة مع استمرار التبني للمصالح الجزئية وملاحظة الفرق بين التبني وبين قيادة الأمة وإبقاء الإدراك على دوام التحديد لما تريد قيادة الناس له بأنه إقامة الخلافة.

5- إن حزب المهندس خاطب فرنسا، وهي دولة كبرى استعمارية، كحزب، وطلب منها "إلغاء قرار منع الحجاب للنساء المسلمات في فرنسا" ، وأنها إن ألغته ستكون بادرةً طيبةً مع دولة الخـلافة الإسلامية عندما يعيدها حزب المهندس من جديد؟؟ ... هل يعتبر حزب المهندس حزبه هو دولة الخلافة؟؟ كيف تجرأ حزب المهندس واعتبر قيام فرنسا الكافرة المستعمرة بإلغاء هذا القرار (وهي لم تلغه) بادرة طيبة من دولة الخلافة عندما يعيدها من جديد؟؟... هل نسي حزب المهندس أن فرنسا هدمت بقيادة إنجلترا دولة الخلافة العثمانية، وهي لم يشفع لها حادثة إغاثة الخليفة العثماني لملك فرنسا والمساهمة الفاعلة في فك أسره؟؟؟؟ وهل سيمحي حزب المهندس من سياسته التعليمية و برنامجه التربوي لدولة الخلافة التي سيعيدها من جديد- ما فعلته فرنسا في الجزائر وتونس والمغرب وسوريا ولبنان؟؟ ...

والسلام عليكم ورحمة الله
هذا طرح فكري وارى انه يحتاج الى رد فكري من الاخوة الافاضل حتى تبقى الفكرة واضحة وصافية ونقية

واتمنى من الاخوة الكرام ان يكون النقاش من خلال قرع الحجة بالحجة والرأى بالرأى لتقويم الاعوجاج ان كان هناك اعوجاع وازالة الغشاوة عن الافكار ان كان هناك غشاوة

واتمنى ان نكون جميعا على مستوى حمل دعوة الاسلام

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا

رد مع اقتباس
 
 
  #28  
قديم 10-14-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عمر مشاهدة المشاركة
هذا طرح فكري وارى انه يحتاج الى رد فكري من الاخوة الافاضل حتى تبقى الفكرة واضحة وصافية ونقية

واتمنى من الاخوة الكرام ان يكون النقاش من خلال قرع الحجة بالحجة والرأى بالرأى لتقويم الاعوجاج ان كان هناك اعوجاع وازالة الغشاوة عن الافكار ان كان هناك غشاوة

واتمنى ان نكون جميعا على مستوى حمل دعوة الاسلام

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا

هل هكذا تعلمت با اخ ابا محمد كبفية تنقية الفكرة ؟
طريقو الاحباش واعوان المخابرات في هدم الحزب وتشوية صورته

الموجود ليس طرحا فكريا بل قيء بطون في غطاء الفكر

المهم ان اصحاب هذا القيء معدومون غير موجودون ولم تنفعهم افكارهم للبقاء على قيد الحياة

حزب التحرير باقي واميره الشيخ عطا ابو رشتا وهم باقون على بطون الانظمة المتعفنة واذنابها والمرضى النفسيين

والجميل ان هؤلاء المرضى لا يوجد لهم اي باع في حمل الدعوة في اي موقع في الانترنت
رد مع اقتباس
 
 
  #29  
قديم 10-14-2011
ابو عمر ابو عمر غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 92
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
هل هكذا تعلمت با اخ ابا محمد كبفية تنقية الفكرة ؟
طريقو الاحباش واعوان المخابرات في هدم الحزب وتشوية صورته

الموجود ليس طرحا فكريا بل قيء بطون في غطاء الفكر

المهم ان اصحاب هذا القيء معدومون غير موجودون ولم تنفعهم افكارهم للبقاء على قيد الحياة

حزب التحرير باقي واميره الشيخ عطا ابو رشتا وهم باقون على بطون الانظمة المتعفنة واذنابها والمرضى النفسيين

والجميل ان هؤلاء المرضى لا يوجد لهم اي باع في حمل الدعوة في اي موقع في الانترنت


السلام عليكم
نعم اعرف كيف يكون الحفاظ على الفكرة واضحة مبلورة صافية نقية ولكن السؤال هو هل انت تعرف كيف يتم الحفاظ على وضوح الفكرة وبقائها صافية نقية ؟؟


اسلوبك المنفر في النقاش ولسانك البذىء يصب في تشويه صورة الحزب وتعصبك الاعمى مذموم شرعا ولا اظن ان الحزب يرضى عن هذا الاسلوب في النقاش فاسلوب الحزب وشبابه في النقاش واضحة ومعروفة رسم الخط المستقيم بجانب الخط الاعوج ونهى شبابه عن الخوض في المهاترات مهما كانت
وان كنت حقا من شباب الحزب عليك ان تبشر ولا تنفر فالحزب يعمل على ايجاد القاعدة الشعبية والتفاف الامة على الافكار الاسلامية التي يتبناها الحزب وحتى تلتف الامة حول الحزب وافكاره يجب الدعوة الى الاسلام والى استئناف الحياة الاسلامية بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هى احسن
ول1لك اخي الفاضل عليك ان تتقي الله في نفسك وفي الحزب وان تبتعد عن هذا الاسلوب المنفر المذموم شرعا
وان بقيت مصرا على هذا الاسلوب تكون قد وضعت نفسك في دائرة الاتهام وينطبق عليك قول الشاعر ( خرج الثعلب يوما في ثياب الواعظينا يمشي في الارض ويسب الماكرينا )


انت تقول ان هذا ليس طرحا فكريا بل قىء بطون بغطاء الفكر اى انك تقر بوجود غطاء فكري وحتى تبين لنا ان هذا فعلا قىء بطون وليس فكرا عميقا مستنيرا عليك ان تزيل غطاء الفكر ومما لا شك فيه ان غطاء الفكر لا يزال الا بالفكر فانت مطالب بالرد الفكري والاتكون رميت الرجل بالباطل وما كان لحزب التحرير وشبابه يوما من الايام رمى الناس بالباطل


معلوماتي عن حزب التحرير تفيد انه لا يعمل لكى يبقى على بطون الانظمة العفنة والاذناب والمرضى النفسيين بل ان حزب التحرير يعمل على خلع انظمة الكفر من جذورها والنهوض بالامة والارتقاء بها فكريا والعمل على علاج الامراض الفكرية المتفشية في المجتمع اى انه يعمل على بناء مجتمع اسلامي بافكاره ومشاعره ونظامه


والله انها لمأساة من مأسي المسلمين ان ينظر البعض الى الصورة التي عليها حال المسلمين اليوم من المرض والضعف وتبعثر القوى والفرقة والانقسام كل هذه وغيرها ينظر اليها على انها صورة جميلة ؟؟!!!!!!
بالله عليك يا شامي هل لحديث المصطفى عليه الصلاة والسلام " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى". هل لهذا الحديث صدى في قلبك ؟؟!!!

اتمنى ان يتسع صدرك لي وتأخذني في حلمك وان لا تؤذيني في لسانك وتذكر يا اخي قول عمر بن الخطاب رضى الله عنه (رحم الله امرىء اهدى الى عيوبي )

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا
رد مع اقتباس
 
 
  #30  
قديم 10-14-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: حزب المهندس: ماذا يريد من اتصاله بالدول الأجنبية ؟؟

الاخ ابا عمر
بارك الله فيك واحسن الله اليك

وانت محق فيما قلت واستغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين

ولكن اساءني ان ينزل من يدعي حمل الدعوة الى اسلوب الاحباش والمخابرات
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.