درس الأربعاء من المسجد الأقصى المبارك للشيخ خالد المغربي بتاريخ 06/10/2010م وفق 27 شوال 1431 هـ

[admin]

درس الأربعاء من المسجد الأقصى المبارك للشيخ خالد المغربي بتاريخ 06/10/2010م وفق 27 شوال 1431 هـ

[|علاء|]

	بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . بارك الله فيك شيخ خالد على هذه الدروس المفيدة والنافعة للمسلمين والتي تشكل عنصراً اساسياً في إنتهاج المسلم للقيم والأساليب والمبادئ الصحيحة التي تساهم في جعل المسلم واعياً فاهماً في جميع المجالات. إن أمكن , لدي سؤال من خلال هذا الدرس (تالله إني لأسارع دائما في حضور\مشاهدة دروسك والإستفادة منها قدر المستطاع لما فيها من أثر مفيد من الناحية الشكلية والعملية على حياتي اليومية ) . <<< مات شخص وله دين لم يسده وله قريب يعلم بهذا الدين . علماً بأن الشخص الذي مات صالح وقد علقت نفسه بسبب دينه الذي لم يسده . قريب هذا الشخص كانت له النية بأن يسد الدين عن قريبه الذي مات ولكن هو أيضاً مات ولم يستطع . هل يفك الدين عن الشخص الذي مات والتي نفسه معلقة بسبب أن قريبه والذي هو مات أيضاً من بعده كانت له النية في سد الدين عنه ؟ >>> إن نعم , هل إذن ينطبق حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم" إنما الأعمال بالنيات " على أي نية كانت متعلقة بالعمل نفسه وليس بالضرورة نية الشخص الذي أدى أو لم يؤدي العمل ؟ وبارك الله فيك شيخ خالد المغربي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

[admin]

	بسم الله الرحمن الرحيم جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله) (صحيح البخاري). فمن هذا الحديث يظهر أن هذا المستدين لو كان صالحاً وإستدان يريد الأداء وحاول الأداء طوال حياته ولكنه لم يستطيع ومات وعليه دين، فإنه لن يكون ممن يشملهم الحديث (نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه)، فحديث الأداء يُظهر أن النفس المعلقة هي نفس المؤمن الذي أخذ المال لا ينوي الأداء أو أنه تقاعس عن الأداء وهو يملك المال، وعلينا نحن ورثته أو أهله أن نؤدي عند كوننا لا نسطيع معرفة نيته في حياته، فالأداء عنه أفضل في كل الأحوال، وإن قام شخص بحمل الدين عن هذا الميت سواءاً أداه أو لم يؤده يكود الدين قد سقط عن هذا الميت وأصبح في عهده من الكفيل، وهذا نعرفه من واقعة رفض النبي الصلاة على الميت المدين حتى تكفل أحد المصلين بأداء الدين عنه، فهذا المصلي لم يُخرج المال ويؤديه بل تكفل بأداءه فسقط الدين عن الميت عند النبي السبب الذي جعله يصلي عليه، وعلينا أن ننتبه أن هذا الكفيل أصبح مكان المدين في الحكم، فلو أنه مات ولم يؤدي الدين وهو قادر على أداءه لعلقت نفسه هو وليس صاحب الدين الأصلي، فذمة صاحب الدين الاصلي فرغت وتعلقت بمن تكفل بأداء الدين عنه. والله تعالى أعلم.

[|علاء|]

	بسم الله الرحمن الرحيم مشكور أخي , جزاك الله كل الخير . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إلبه سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك